תשובה אין הולכים בפת אחר בעלים אלא אחר מי שעשה המלאכות המכשירות אותו לפיכך פת של ישראל אם מכרו לכותי מותר שהרי נעשה בהיתר ביד ישראל ואע״פ שהוא עכשיו של כותי והבעה״ב כותי שקנה פת של פלטר כותי מותר ופת של בעלי בתים שקנאו ישראל אע״פ שהוא עכשיו של ישראל אסור לכל ישראל שהרי נעשה באיסור דגרסינן בע״ז פרק השוכר ההוא ביתא דחיטי דנפל עליה חביתא דיין נסך שרייה רב למזבניה למטחניה ולמיפא ולזבוני לכותים שלא בפני ישראל אלמא דוקא שלא בפני ישראל מותר דתו ליכא למיחש דילמא אתי לזבוני לישראל הא בפני ישראל לא דילמא אתי לזבוני לישראל דכיון דחזו ישראל פת שאפאו וישראל הוא אע״ג דהשתא דכותי הוא אתי לזבוני מיניה והלכך פת בעלי בתים שאפאו ישראל או שהסיק התנור או שהפך בגחלים שרי:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק קנ״ד סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.