תשובה שורת הדין אין כופין אותו לגרש בכל כיוצא בזה לפי שהאשה יוצאה בין לרצונה בין שלא לרצונה אבל האיש אינו מוציא אלא לרצונו דאילו כן היינו מתקנין כתובה מן האשה לאיש כדי שלא יהא קל בעיניה להוציאו כדרך שתיקנו מן האיש לאשה כדי שלא תהא קלה בעיניו להוציאה כמו שאמרו בגיטין פרק הנזקין (גיטין דף מ״ט:). אלא שהגאונים ז״ל תיקנו שכופין כמו שכתוב בהלכות הרי״ף ז״ל בפרק אע״פ ואותה תקנה לא פשטה בארצות האלה ושמא רק לדורם תיקנו:
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק קל״ד סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.