תשובה עד אחד בהכחשה אינו כלום כדאיתא פרק האומר (קדושין ס״ה:) בשנים שבאו ממדינת הים ואשה אחת עמהם וכולי עניינא כדאיתא התם, והכא אפי׳ שלא בפניו כיון שבעל דבר מכחישו אין זה יכול לאסור את שלו, וגדולה מזו אר״ת בכל הנהו דאמרינן התם פרק האומר אמר אביי א״ל עד אחד אכלת חלב והלה שותק ואמר לו עד אחד נטמאו טהרותיך ואמר לו ע״א שורך נרבע והלה שותק דדוקא הלה שותק ומדין שתיקה כהודאה דמיא הא באין שותק אלא אומר איני מאמין לדבריך אין בעדותו כלום, וסמך רבינו תם ז״ל בזה באותה שאמר בשמעתא קמייתא בהאשה רבה (פ״ז). ואע״פ שיש תשובה על דבריו. היינו כשאין מכחישו הא מכחיש עד אחד אינו כלום, ועוד דהכחשה שלא בפניו הוי הכחשה והזמה שלא בפניו נהי דלא הויא הזמה הכחשה מיהא הוי כדאיתא בהאשה שנתארמלה (דףכ׳):
תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן · חלק קט״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Warsaw 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרשב״א מיוחס להרמב״ן, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.