שאלה גם נמצא כתוב בהרבה מקומות ובשאר הספרים שאין אדם הבא על חייבי לאוין לוקה אלא א״כ קדשה ויגענו הרבה ולא מצאנו זה ומניין לך גם מצאנו קושיא גדולה בריש אלו נערות (כתובות דף כ"ט) דמקשים אי רבי מאיר קשיא בתו ואי רבי נתוניא בן הקנה קשיא אחותו ואי רבי יצחק קשיא ממזרת הא קימא [לן] דאין לוקה ומשלם ולדברי הספר לעולם לא שייך בה מלקות כלל יורינו מרנא ורבנא תירוץ קושיא זו ואנחנו נשמעה ולא נסור ממנה ימין ושמאל:
תשובות הרמב״ם · חלק מ׳ סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig: H.L. Shnuis, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרמב״ם, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.