תשובה ראינו דבר זה והוא חסרון מראובן הנתבע כי התובע אינו יודע מה שהוא שואל והנתבע אינו יודע מה שהוא אצלו ואינו רוצה לישבע מאחר שכן יאמר לנתבע שער בדעתך מה שהיה אצלך ותן ליתום ויחרים חרם סתם לכל מי שיודע שיש אצלו שום דבר שלקחו מעזבון אביו ולא יתנה וכך הדין:
תשובות הרמב״ם · חלק רכ״ד סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig: H.L. Shnuis, 1859
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרמב״ם, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.