תשובה טעות סופר יש בספרים וכך צריך להיות חטה חטים שאיני טועם אסור בהן בין קמח בין פת וכו' והכי תניא בפ' הנודר מן המבושל רשב"ג או' חטים שאיני טועם אסור לאפות ומותר לכוס חטה שאיני טועם אסור לכוס ומותר לאפות חטה חטים שאיני טועם אסור בין לכוס ובין לאפות והם דברי רבינו אלא שהקדים המאוחר וטעמא דיש חילוק בין חטים לחטה דחטה גרגיר א' משמע ומגרגיר לא קאמר אלא ודאי פת אמר דחד גופא הוא הילכך בפת אסר נפשיה אבל חטין משמע חיין לכוס שכן אדם כוסס חטין חלוקים יחד ובנדרים הלך אחר לשון בני אדם ולכוס קורין חטין ולפת קורין חטה ובזמן שאמר חטה וחטין שאיני טועם אסר עצמו בין לכוס בין לאפות ודברים פשוטים הם לא היה כדאי לשאול עליהם:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתשי״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.