תשובה מסתבר דאין שאלתו על הרישא אלא על הסיפא דקתני אבל בבהמה דקה מכר את הראש מכר את הרגלים וכו' וקא מיבעיא ליה כי היכי דאם מכר כל הראש מכר כל הרגלים כי מכר חצי הראש מכר חצי הרגלים או דילמא אין הרגלים נגררין אלא אחר כל הראש ושמעינן לה מכר את הראש כמות שהוא ויש לכהן בה הלחיים נותן הלחיים לכהן ואינו מנכה לו מן הדמים ומדקתני אינו מנכה מן הדמים משמע שאין מכניסין בכלל המקח הלחיים משום דיד הלוקח על התחתונה דמצי מוכר לומר לא מכרתי לך מה שראוי לכהן הכי נמי כשמכר לו חצי הראש יד הלוקח על התחתונה ומצי מוכר לומר לא מכרתי לך אלא חצי הראש לא חצי הרגלים דאין מכניסין בכלל המקח אלא מה שהוא מפורש ושאני מכר כל הראש דאורחא דאינשי שמוכרין הרגלים בכלל כל הראש וכשמכר מכר גם את הרגלים בבהמה דקה. אבל מכר חצי הראש אין דרך למכור עמה חצי הרגלים ויד הלוקח על התחתונה:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתר״א סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.