שאלת ממני אם יש אצלי טעם לתרץ מה שקשה לרש"י ז"ל בפרשת אשה כי תזריע על מה שאמר הכתוב ואם בהרת לבנה היא ועמוק אין מראה מן העור וכתב רש"י ז"ל לא ידעתי פירושו משום דקשיא ליה ז"ל כיון שהיא בהרת לבנה על כרחין עמוק מראה מן העור כחמה העמוקה מן הצל:
תשובות הרדב״ז חלק ו · חלק תתתתתקצ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ו, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.