(רעא) על מה שכתב הרב יבא עשה וידחה שבות של דבריהם. מה שהקשה ותירץ בזה לדעתי בטל הוא דאין כח לחכמים לבטל דברי תורה בשב ואל תעשה בלא טעם וסבה והטעם הוא גזרה דרבא שמא יעבירנו ד' אמות בר"ה וזה ברור אפי' למתחילים:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתתל״ד סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.