(רי) ולענין מה ששאלת אם המשלח מקבל מי שפרע או לא. אם השליח לא שינה ממה שאמר לו המשלח המשלח מקבל מי שפרע כי דבורו של משלח הוא הואיל ולא שינה ואינו יכול לטעון אתה קלקלת שליחותי אבל אם שינה השליח מצי למימר ליה לתקוני שדרתיך ולא לעוותי ושליח אינו במי שפרע כיון שהוא אינו חוזר בו אלא המשלח אינו רוצה לקבל המקח והכי משמע מהאי עובדא דסוף איזהו נשך ההוא גברא דיהיב זוזי לנדונייא דבי חמוה וכן כתבו שם הראב"ד והרשב"א ז"ל ופשוט הוא. והנלע"ד כתבתי:
תשובות הרדב״ז חלק ה · חלק תתתשע״ד סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.