תשובה ודאי חייב באחריותו דבהאי הנאה שרואה בו ועושה כמוהו ליטול שכרו הוי עליו שומר שכר דלא גרע משומר אבידה שהוא שומר שכר משום פרוטה דרב יוסף דקיימא לן העוסק במצוה פטור מן המצוה ומשום דאי מתרמי ליה עני בשעה שהוא עוסק באבדה מפטר מלתת פרוטה לעני עשאוהו כשומר שכר ופשוט הוא. ומכל מקום אם אמר לו שמעון טול את שלך שכבר ציירתי בדעתי מה שצריך לעשות ואמר לו ראובן מ"מ תניחהו אצלך כדי שתביט בו ותעשה כמתכונתו ולא תטעה בזה אני אומר כי לא נעשה עליו שומר שכר אלא שומר חנם. והנראה לעניות דעתי כתבתי:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתתצ״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.