תשובה מילתא דפשיטא היא דחשובה כרך שהרי באין לה מכל הלשונות מסוף העולם. ואם נהגו להוציא צריך לראות אם המנהג הוא בטעות שטעו בדין אינו מנהג ואם נהגו ככה שלא בטעות הכל כמנהג המדינה. ומיהו אם השכיר את הבית אחר המנהג המוטעה יש להסתפק אי אמרינן שסמך על המנהג ולא פירש ורואה אני דאין זה מנהג בטעות כלום דאיבעי ליה למידע דירושלים כרך היא והוה ליה לפרושי. הילכך לא יוציאנו עד שנים עשר חדש. ואם נסתפקו אם העיר יש לה דין כרך הרי הבית בחזקת בעליו עד שיביא השוכר ראיה כי השוכר הוא המוציא מן המשכיר וברור הוא:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתשי״א סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.