תשובה מותר להנהיגם יחד ובלבד שתהיינה שתיהן בת סוסיא או שתיהן בת חמורתא אבל אחת בת סוסיא ואחת בת חמורתא אסור וכן כתב הרבינו יונה ז"ל. וטעמא דמילתא דאין חוששין לזרע האב אלא לזרע האם שאם אין אתה אומר כן אפי' בפרדה אחת תיבעי לך אם מותר להנהיגה דאתי צד חמור שבה ומשתמש בצד סוסיא ואיכא משום כלאים אלא ודאי לא חיישי להכי כלל והנראה לעניות דעתי כתבתי. ואע"ג דאיכא בירושלמי דאסור לרכוב על הפרדה מק"ו לא קי"ל הכי הואיל ולא הוזכר בגמרא שלנו:
תשובות הרדב״ז חלק ד · חלק תתרצ״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ד, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.