תשובה הציפ' אינו צמר כלל אלא נוצה של עזים כי לא נקרא צמר אלא צמר רחלים וכבשים אבל צמר העזים והגמלים וכיוצא בהם לא נקרא צמר אלא נוצה והתורה אמרה צמר ופשתים יחדיו. וכן סתם בגד האמור בתורה הוא של צמר רחלים וכבשים. ומכאן פסקו מקצת דאין לעשות הטלית אלא של צמר לא של שאר המינים ואפי' של פשתן לא דלא מחייב מדאורייתא אלא בשל צמר וכן אנו נוהגים להחמיר שאין אנו לובשים בגד של פשתן שיש בו ארבע כנפות ואין אנו עושין טלית אלא של צמר לצאת מידי המחלוקת וכן ראוי לנהוג וכן ראיתי מנהג של האשכנזים. והנראה לע"ד כתבתי:
תשובות הרדב״ז חלק ג · חלק תתרל״ג סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ג, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.