ולענין מה שכתב הרב ז"ל בהלכות איסורי ביאה כהן הבא על אחת מן העריות חוץ מן הנדה או על אחת מחייבי לאוין השוין בכל עשאה זונה וכו' משמע הא מחייבי עשה לא עשאה זונה וקשיא טובא דמי גרע מישראל הבא על אחת מחייבי עשה השוין בכל דקיימא לן שעשאה זונה וכן כתב הוא באותם הלכות וכן נמצא בכל הספרים וכי בכל הספרים השמיטו או על אחת מחייבי עשה. וי"ל דודאי לא גרע כהן מישראל וסמך על מה שכתב בפרק שלפני זה והשמיט חייבי עשה משום דהוה משמעו דוקא חייבי עשה השוין בכל עשאה זונה אבל עשה של כהונה לא פסלה והא ודאי ליתא דאע"ג דלא עשאה זונה משום דאינו שוה בכל מ"מ חללה היא והולד מביאה ראשונה חלל דקי"ל כר' אליעזר בן יעקב דאמר יש חלל מחייבי עשה של כהונה מה שאין כן בשאר חייבי עשה השוין בכל דמביאה ראשונה עשאה זונה ובביאה שניה חללה אבל הדבר פשוט דכל כהן הבא על אחת מחייבי עשה השוין בכל עשאה זונה דלא גרע מישראל ודוק:
תשובות הרדב״ז חלק ב · חלק תרפ״ג סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק ב, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.