תשובה הדבר פשוט דזקוק לבער לכ"ע דע"כ לא פליגי אלא אם עובר עליו דיש מן הגאונים ז"ל שכתבו שאין המפקיד עובר עליו. ורבינו יונה והרא"ש ז"ל ורבים כתבו דעובר עליו. וכיון דבתראי ס"ל דעובר עליו הכי אית לן למפסק. אבל לענין אם הוא זקוק לבער משמע לי דלא פליגי חדא מלישנא דכתבו שאין המפקיד עובר בלאו. ואע"ג דחמצו של עכו"ם ביד ישראל אם קבל עליו אחריות זקוק לבער לא קשיא דמשום חומרת חמץ בפסח אזלינן הכא לחומרא והכא לחומרא. וא"ת כיון דטעמא הוי משום חומרא אמאי עובר עליו כדמשמע מלישנא דעובר על בל יראה ובל ימצא. וי"ל דקבלת האחריות אינו מוציא את החמץ מרשות בעליו ומשום הכי חמצו של ישראל אצל העכו"ם אעפ"י שקבל העכו"ם אחריותו עדיין של ישראל הוא ועובר עליו. אבל חמצו של עכו"ם ברשות ישראל אע"ג דעדיין לא יצא מרשות בעליו משום דקבל עליו אחריותו החמירו עליו שיהיה זקוק לבער:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק תק״ב סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.