תשובה כבר נשאלתי על כיוצא בזה והעליתי שאם טענו סתם דינרי זהב וזה השיבו סתם דינרי כסף דהוי שפיר ממין הטענה דשוה דינר זהב קא טעין ליה ושוה דינר כסף קא מודה ליה. ואם טענו דינר זהב טבוע וזה הודה לו בדינר כסף טבוע ואין צורתו של זה כצורתו של זה איכא פלוגתא ורוב האחרונים הסכימו דלא הוי ממין הטענה: אבל בנ"ד כ"ע מודו דהוי ממין הטענה דהא לא אמר ליה לא הלויתני אלא ה' מיידי' טבועים דבכה"ג איכא למימר דלא הוי ממין הטענה אבל היכא דאמר פרעתי הכל ולא נשאר אצלי אלא ה' מיידי' הדבר ברור דהוי שפיר ממין הטענה שהרי שארית הטענה אשר טען עליו היא וזה פשוט מאד אצלי. הנל"ד כתבתי:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק תס״ח סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.