תשובה כבר נשאלתי על כיוצא בזה והעליתי כי ודאי יש בקרקעות טענת מום ואדרבה טפי קפדו אינשי במום הקרקעות יותר משאר דברים וברור הוא: ומה שאמרו אין אונאה בקרקעות הוא משום דקרא קאמר או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו יצאו קרקעות שאין נקנין מיד ליד ומ"מ שיערו חכמים דעד כדי דמיהם מחיל איניש כי היכי דליהוי ליה אחיזת נחלה טפי לא מחלי אבל המום אין אדם מוחל אותו:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק ש״ב סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.