כללא דמלתא אין חילוק בין עלו לנתבשלו והכל שרי וכן קבלו מר"ת ז"ל שהורה כן הלכה למעשה. אבל אם עלו רותחין עם הבשר בקערה כנ"ד אין להקל כלל אע"פ שיש מי שפירש דמותר מיעוטא דמיעוטא הוא ואין שומעין אלא לאותם שאמרו כהלכה:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק רל״ד סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.