תשובה פרשה זו טעונה גניזה ואין לה תקנה דהשתא ומה אם שינה צורת הפרשיות מפתוחה לסתומה או מסתומה לפתוחה פסולה כ"ש זו שאין לה צורת פרשה כלל. ותו כי בשיטה השנייה הניח לפניה ריוח כשיעור פרשה והיא אינה פרשה ולפיכך פסול. וז"ל הרמב"ם ז"ל פ"ח אבל אם טעה בריוח הפרשיות וכתב פתוחה סתומ' או סתומה פתוחה או שהפסיק והניח פנוי במקום שאין בו פרשה או ששינה צורות השורות הרי זה פסול ואין לו תקנ' אלא לסלק את כל הדף שטעה בו ע"כ. ובתפילין דבעינן כסדרן אין לו תקנה אלא שיגנוז הפרשה ויכתוב אחרת הואיל והיא האחרונה ואם היה נופל טעות בפרשה הראשונה היה צריך לגנוז את התפלה כולה ופשוט הוא:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק קצ״ד סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.