ולענין שיש הסכמה שלא לשחוק אם מותר להטיל גורלות הדבר ברור שהוא אסור דאמרינן אין מטילין חלשים דהיינו גורלות בשבת משום קוביא משמע דאיסור הטלת גורלות משום קוביא אסור הילכך כיון שיש הסכמה שלא לשחוק הרי גורלות בכלל:
תשובות הרדב״ז חלק א · חלק קע״א סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuvot HaRadbaz, Warsaw 1882
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הרדב״ז חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.