הרב ברג'לוני ז"ל כתב מ"ט קבעום האידנא חובה מפני שהם דברי קבלה ועוד שלא בטלו לגמרי שהרי בזמן שיש שמד צום ובגלות השמד נוהג פעמים הרבה ועוד שאפי' בזמן שאין שמד ואין שלום ברצו תליא מילתא אבל לכך עכשיו קבעום חובה ובט"ב בין השמשות שלו אסור הלכך מפסיק סעודתו אם בא השמש ונהגו כ"ע דלא למיכל אפתורא ואזלי לב"הכנ בלא נעילת הסנדל ויושבים על הארץ כענין אבלים וכענין ישבו לארץ ידמו ומצלו צלותא דערבית עננו ושחרית ומנחה כשאמר בתענית צבור אומרה בלילי שבת ויומו פי' בערבית ושחרית ומנחה ובשומע תפלה וחזן בין גואל לרופא.
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק ע״ז סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.