תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק ס״ג סימן ב׳

וששאלתם בעינן עד שיהא שוע טווי ונוז או דלמא או שוע או טווי או נוז השיב רבינו האיי ז"ל הא מילתא מיפרשא בגמ' דמדאורייתא עד דאיכא תלתיהון ורבנן גזרו בכל חדא בפני עצמה דאמר רב אחא בר יעקב משמיה דמר זוטרא האי מאן דאית ליה חוטא דכיתנא בגלימא דעמרא וכו' עד והלכתא כמר זוטרא מדאפקינהו רחמנא בחד לישנא שעטנז וידיע לכון דגזרת אסור היא ולית למפרץ בה כל עיקר ודאמריתון מאי הוא שוע תרגום וטח תרגם חלקת צואריו כמו כן ובלשון ערבי אמלס ובמשנתנו שנינו הלבדין אסורים מפני שהם שועים ונוז לא ראינו לו עיקר אלא בלשון ארמי והוא דבר שתלוי בדבר ומחובר בו כדאמרינן אי אפסיק נזייה טרפה.