וששאלתם כל צבורא דקא מקבלין עלייהו מלתא למעבד וגזרין גזרתא בס"ת בחרמות ובשמתא דלא למעבר עלה ונהגו בה איסורא ובתר הכי מתחרטין ולא יכלין צבורא למיקם בה הכי חזינא דודאי יכלין לבטולה מכמה טעמים, חדא דאמרי' פותחין בחרטה לצרכי רבים, ועוד דלא מתבעי להון למגזר גזרה על הצבור מה דלא יכלין צבורא למיקם בה. דהכי תנינן אין גוזרין גזרה על הצבור אא"כ רוב הצבור יכולין לעמוד בה והלכך מן הדין טעמי יכלין צבורא לבטולי להאי גזרתא דגזרי עלייהו ולית עליהון עונש בגווה.
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק ל״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.