וששאלתם יום הכפורי' שאסור בסיכה מהו לסוך מבערב כך ראינו א"צ לומר סיכה דקיל איסורה אפילו ענויין שעונשן קשה ויש בה כרת אין איסורי' אלא עד שיכנס יום הכפורים עצמו הילכך חמשה ענויין אלו אם עשאן מבעוד יום של תשיעי כולן מותרי' ובלבד שיעשה כמו שאמרו חכמים כל מקום שנאמר שבות מוסיפי' מחול על הקדש:
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק ש״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
