ולענין הני בורמי עתיקתא דזבני להו מגוים אי נמי היכא דאיבשיל בהו מידי דאיסורא משמא דרבנן קדמאי אמרו דככלי חרס דמיין ולענין חמץ ובשולי גוים לית להו תקנתא אלא דשדי ליה לקידרא בתנורא ושגר עלה דהוה ליה ככבשן וקי"ל גבי כלי חרס שאע"ג דאמר רחמנ' ישבר הני מילי גבי חטאת דאין כבשנות בירושלם אבל בעלמא אי מהדר ליה לכבשן ומוקיד עליה נורא פליט איסוריה ומשמא דמר רב יהודאי אמרי' דלא דמו לכלי חרס אלא ככלי מתכות דמו וסגי ליה בפליטה:
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק רפ״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.