ואשכחן בירושלמי ר' יאשיה אמר כתיב זכרו תורת משה עבדי מאי שנא הכא דכתיב תורת משה אלא מה זכירת תורה לעולם וצרי' שתהא חדשה בלב בכל יום אף משה שקבלה ונתנה צרי' להיות בו זכירה לעולם דלא לימא איניש אבלות ישנה היא וא"צ אלא צרי' זכירה בו לעולם זכירה חדשה ועו' אשכחן תמן א"ר זירא והכתי' ויתמו ימי בכי אבל ימי בכי תמו אבל זכירתו לא תם ההוא שעה שנסתל' מן העולם. קם ר' פרחיה על רגלוי ואמר דידי עדיפ' ויתמו ימי בכי אבל משה ימי בכי אבל תמו והני ימי החול דקא שריא בהו בכי ואבל אבל שבת לא תם דלית בשבת בכי ואבל ולזכירתו בתי מדרשות בטלין:
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק ר״כ סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.