מלך או שלטון או בעל מכס שמשגר בקהל להחרים בשביל צרכיו וחפציו להעניש או ליקח ממון יהודי ואי אפשר שלא להחרים. משום אונסא כל חרם שמחרימי' אינו כלום ואין לחוש עליו וכן ישראל שהניח ממון אצל חברו והלשינו עליו וצוה המלך להחרי' והנאמן אינו רוצה לגלות אלא ליורשיו לשלם תבוא עליו ברכה וקללת חנם לא תבוא ואין לחוס על ההוא שמתא וחרם ואיבעי לן לאחזוקי ליה טיבותא ולברוכי ליה דקאי בהימנותיה דקא מרחם על יורשין ובהאי גברא כתיב עיניו בנאמני ארץ:
תשובות הגאונים (שערי תשובה) · חלק קצ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Leipzig, 1858
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (שערי תשובה), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.