הכין פסקו כל רבואתא כהאיי שינויא בתרא ולא שמיע לנא במתיבאתא מאן דסמך על שטר מתנה העולה בערכאות שלגוים והכין אמרין דבעלמא איתה לדשמואל דאמ' דינא דמלכותא דינא אבל הכא או הוה איתה לענין מתנה וסתם מתניתין כלאלא דלא נאפקא מיניה מתנה לא הוה צריכי לשנויי שינויא אחרינא דפליג ולתרוצה למתניתין ואפוקה מן פשאטה ושווי כלאלא אחרינא ולא הוה מסקי לה לשמעתא בהכין וכיון דהאכי סליקא שמעתא וכל כי הני תרין לישאני דפליגי קא נאטו רבנן למסמך אבתרא כד לא מוכח קמא ומשוו ליה כמסקאנא וכל שכן כד האוי בדאוריתא או באיסורא לחומרא ובדרבנן או בממונא לקולא והכא האיי דאתי לאפוקי ארעא בשטר מתנה העולה בערכאות שלגוים ידו על התחתונה וקולא נקטינן בהדיה ולא סמכינן אהאיי שטרא:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק פ״ב סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.