והא דאמ' רב אחא בריה דרב עוא האי מאן דשדא סוכתא לאתונא חייב משום מבשל. סוכתא היא הגבבה שמטילין אותה מוקדה בכבשן שליוצר. מי שמטיל גבבה לתוך הכבשן יש עליו חיוב חטאת מכמה אבות אחת מהן משום מבשל והבישול הוא לחלוח דבר מקושר ויבש כמו פירות עקושין ומקושרין שמתבשלין באש ומתפתחין ורכין וכיון שהחרש העשוי מן האדמה רפה הוא והאש מקשה הוא שלא כתורת בישול נצרך להגיד לנו שאע"פ כן יש בו משום מבשל ואע"ג דלשרורי מאנא קא מיכוון שהוא קישויו וחיזוקו מירפא ראפי מאנא מן נורא כתורת בישול והדר קאמיט.
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק ס״ב סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.