ומה שזכרת בשם הגאון שמי שגירש את אשתו ורצה להחזירה שאין צריך לשבע ברכות אלא צריכה ברכת אירוסין בלבד. - לא אדע איזה גאון אמר זה ואיך יתישב דבר זה. מפני שאם צריך הוא לברכת אירוסין הוא צריך גם כן לשבע ברכות. ואם אינו צריך לשבע ברכות אין צריך גם לברכת אירוסין. לכן מאמרו זה אינו מתישב שמשעה שנפסקו הנישואין הראשונים נעשו הנישואין השניים תחלת נישואין וצריכין בהם לשתיהן לברכת אירוסין וברכת נישואין:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק קס״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.