ומי שנתן לבתו מתנה [סתם?] שתנשא בו ולא תלה זה באדם ידוע ונתקדשה לאיש ואחר כך בטלו אותן הקידושין. - המתנה לא תתבטל [על ידי זה] אלא קיימת היא עד אשר תנשא לבן זוגה ותגבה אותה:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק קל״ג סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.