וששאלת מי שמת ולא נמצא לו יורש וכו'. - התשובה היא שלא נמצא אצלנו מי שאין לו יורש אלא הגר. אבל ישראל על כל פנים יש לו יורש מפני שהנחלה ממשמשת והולכת עד ראובן. והקשו ולימא עד יעקב. ותרצו גמירי דלא כלי שיבטא. ואם כן הוא אין חייבין לפרוע מממונו להאלמנה ולבעל חוב אלא על פי מה שאמרו והנפרעת שלא בפניו לא תיפרע אלא בשבועה. ואם נשאר מן הממון אחרי שיפרעו למי שחייב לגבות בשבועה יניחו הנשאר אצל נאמן ויכתבו בשימוש בית דין ושימוש הקהלה וכשיבוא מי שמחוייבין לתת לו יתנוהו לו. ואם לאו ישאר אצל הנאמן עד שיבוא אליהו ויודיענו למי הם ויתנוהו לו. וזאת היא כוונתם באמרם יהא מונח עד שיבוא אליהו:
תשובות הגאונים (הרכבי) · חלק קכ״ה סימן א׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Berlin, 1887
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות הגאונים (הרכבי), מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.