תשובה מאהבה חלק א · חלק צ״א סימן ג׳

ואחרי שובי מצאתי ביש"ש (גטין פ"ח סימן כ"ח) שכתב על הא דאמרינן קוראי' ת"ח הממונים על הצבור ואחריהם ת"ח הראוים למנותם כו' והאידנא שקונין מצות סגן קוראי למי שירצו ורגילי' לקרות קרוביהן כו' מלבד הכהנים והלוים מחויבים לקרות ובמקומות שיש אב"ד קבוע כו' ראוי' לקרותו שלישי בשבתות וי"ט כו' עיין שם היטב (אם הקדמה הכהן דאוריית' או דרבנן עיין מג"א א"ח סימן ר"א סק"ד בארוכה) כ"ז נלע"ד פשוט והנה כאשר הי' לי מקום קבוע להתפלל בבה"כ קלויזן טרם בואי אל בית המדרש הנגיד המנוח מהר"י פרענקלש זללה"ה ולא הי' שם בחול כ"א כהן אחד קניתי המצות דרכי הי' לכבדו לכהן הוצאה והכנסה אז הכהן הי' מבין מדעתו ויצא חוצה אבל חלילה לזלזל במשפטי הכהונה ואח"ז ה' אנה לידי ספר כנסת יחזקאל ומצאתי בו פלפול ארוך בזה בסי' זי"ן וסיים וז"ל בהא נחתי ובהא סלקי הנה כתר כהונה לזרעו של אהרן וח"ו למעט מכבודם ואין לכפות לשום כהן לצאת חוצה וק"ו ב"ב של ק"ו אם הכהן בבה"כ ח"ו לפגום קדושת כהונה ולקרוא ח"ו מאן דהו נשתקע הדבר ולא נאמר כו' עד כאן לשונו ולרוב הטרדה קצרתי הכ"ד הדש"ת. הק' אלעזר פלעקלס.