תשובה מאהבה חלק א · חלק פ״ט סימן ב׳

בקשתי שטוחה לפני מר מחותני נ"י להשיב לי ע"ד אילנות הגדלי' בהר קברות נפלים רחמנא ליצלן והענפים מסככים עד חלוני בהכ"נ קלויזן ויש שרוצים לומר שצריך לקצוץ אותן הענפים מפני שמביאים טומאה לבהכ"נ ולענ"ד אחר העיון במקור דין זה אין בזה שום חשש וזהו דאיתא במשנה אהלות פ"ח הסככות והפרעות שהן יכולין לקבל מעזיבה רכה דברי ר"מ וחכ"א מעזיבה בינונית ויעיין בתוס' י"ט לפי דעת הראב"ד אפילו אם מקבל מעזיבה אינו מטמא באהל אלא מדרבנן ולפי דעת הרמב"ם כפי פי' הכ"מ שם אם מקבל מעזיבה בינונית מטמא באהל מדאורייתא דהיינו אם יש בענפים פותח טפח ואם אינו מקבל מעזיבה ליכא טומאת אהל מדאוריית' יעוי"ש ואותן הענפים המסככים בבהכ"נ המה רכים ביותר ובודאי אינן מקבלין מעזיבה ולפי דעת הראב"ד אפילו טומאה דרבנן ליכא ולדעת הרמב"ם אינו אלא מדרבנן וכ"ז הוא אי ידעינן בודאי שיש קבר תחת ענף אחד אלא דלא ידעינן תחת איזה אבל בנ"ד יוכל להיות דליכא קבר כלל תחת אילן זה ויש כמה ספקות בזה וכ"ז יש להחמיר להכהן לילך באותו מקום אפילו אם יש כמה ספקות אבל להביא טומאה מאהל אל אוהל זו בודאי ליתא כי יכולין לומר אפילו אם יש שם קבר דלמא אינו פותח טפח וטומאה רצוצה היא ובוקעת ועולה אינו מביא טומאה מאהל לאהל ובאשר בארנו דכ"ז הוא מדרבנן ויש כמה ספקות בזה ולדעתי אין להחמיר וללמוד אני צריך כ"ד מחותנו הק' יוזפ' הוק.