והיוצא מדברינו דהרמב"ם סבר כמו שיטת המג"א דלאביי לא ק' למה לא כתב לא אבה יבמי שהוא סבר דאסור לכתוב פרש' כולה כמו מר בר רב אשי אם כן להכ"מ נמי לא קשה למה לא כ' אביי תרי שיטין דלאביי מטעם אחרינא אסור משום דלא ניתן לכתוב ועל מר זוטרא בודאי לא ק' שהוא רוצה לשרטט כדי שיוכל לכתוב שיטה השלימה אם מכל הלין דברים יש לקיים דברי הכ"מ קצת ראי' לדברי הכ"מ מהרמב"ם בפ"ז מה"ל ספר תורה הלכה ד' כתב מגלה ג' ג' בשטה אחת מותר אך הט"ז והש"ך בסימן רפ"ג כתבו מטעמי אחרינא ע"כ באתי בכתבי השפל לבקש תורה מפיהו וללמוד אני צריך ובזה אחוי קידה ואצא בשים שלום רב לאור הנערב בחוקי חורב והי' שלום למר ולתורתו ועל ישראל יהי' הדרתו הנאמן באהבתו. משה וואלף בהרב מוה' שמעון אויש זצ"ל.
תשובה מאהבה חלק א · חלק ס״ו סימן ז׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
