תשובה מאהבה חלק א · חלק ל״ז סימן ג׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

גי"ה הגיעני שניות מד"ס ונאמן עלי הדיין שדברות הראשונות לא נראו בזמנו לקדשו מחמת טרדות שונות וזה ימים חרוצי' שהייתי בווינא פינו אנשי ביתי הכתבים ונאבדו ממני כמה מהם, בכן יבוא עוד דברו אלי מדברות הראשונות ואשים עיני עליו ומחמת החציצה מעכ"ת רוצה להתיר מכח דאותו מקום מקרי בלוע ומש"ה אינו מטמא בראיית', וא"כ ה"ה לענין חציצה וכי משום שהוא בלוע אינו מטמא והרי מיבעיא לן אם אותו מקום הוא בלוע וכ"ע מודים דמטמא בבית החיצון כמבואר ברש"י, אמנם יש להקל דמידי ספיקא לא נפיק ומקלינן במקום דבעינן רק ראוי לב"מ כמבואר בסימן קצ"ח סעיף כ"ו אמנם הש"ך ס"ק ל"ג כתב שיש להחמיר, וכבר פשט המנהג להסירו בשעה טבילה ומפני הנחיצה אקצר הכ"ד הדש"ת ה"ק גרשון במ"א חיות זלה"ה מנ"ש ולכל החונים על דגלו פקודתי שלום.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.