תשובה מאהבה חלק א · חלק ר״ח סימן ו׳

שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.

ואם יתעקש המתעקש לומר כל מה שנאמר בגמרא ושנוי בפוסקי' היינו דוקא בפרנס ת"ח מופלג בתורה אף אתה אמור לו כבר אמרו ז"ל ר"ה כ"ה ב' שאפילו קלין שבקלין ונתמנה פרנס על הצבור הרי הוא כאביר שבאבירים ואפילו מצויים שם חכמי' גדולים ממנו צריכין לנהוג בו כבוד פרנסי' ועיין בר"יאף שם אם עדיין יתעקש העתעקש ויאמר זהו דוקא בדיין ושופט ואז אפילו כמו יפתח איש בור ועיי"ש במהרש"א חי"א צריכין לנהוג בו כבוד חכמי' ואינו דומה לנ"ד שאינו לא שופט ולא דיין הא עכ"פ דין ראש כנסת יש לו קודם אפילו לת"ח שמבואר בגמרא ופוסקים כמ"ש למעלה ואין לומר שראשי כנסיו' שדברו בגמרא ופוסקי' היו ג"כ ת"ח אלא שאינם יודעי הלכה בכ"מ ז"א הא בפי' אמרו פסחים מ"ט ב' לעולם ימכור אדם כל מה שיש לו וישא בת ת"ח כו' לא מצא בת ת"ח ישא בת ראשי כנסיות ושם לאו בת"ח שיודעי' הלכה בכ"מ מיירי אלא בכל ת"ח ועיין ועוד דאמרו במשנה יומא דף ס"ח מ' ב' ונותנו לראש הכנסת ופירש"י על פיו נחתכים צורכי הכנסת כו' עכ"ל.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809

על התשובה הזאת

זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.