תשובה מאהבה חלק א · חלק קס״ד סימן ג׳

האף שהרב המשביר הוא הרב"י העלה בסי' שס"ד דברי הרב רבינו ישעי' דקבר מת אסור לקבור בתוכו מת אחר והרמ"א אף שהביא תשובת הרשב"א סי' תקל"ז המתנגדת העלה בצ"ע לדינא אחרי שמדברי הטור נראה לאסור בלי חולק (ומהתימה שלא הביאו מזה בש"ע ובאחרוני' מדין זה מקבר שנקבר בו מת לאחר שפינהו אי מותר לקבור בו אחר) ועכ"ז נלע"ד אף כי אנני ראוי להכריע את דבריו כי יפה דבר מר אחרי בשו"ת הרשב"א סי' תקל"ז הביא דין מצבה שפנוהו מקבר זה לתתה לקבר אחר עם דין קבר שפנוהו לתת בתוכה מת אחר ורבינו הגאון זצללה"ה התיר דין זה של מצבת הגבירה מ' פרומטל פאפר ע"ה לתתה על קבר איש עני ושמו ישראל פערלהעפטר ע"ה כו' ובלי ספק העומדים על הפקודי' הגו"מ בימים ההם שאלו את פי הגאב"ד ולא המרו במורהם זצללה"ה ומכיון שהגאב"ד התיר דין מצבה מכ"ש לצדד להקל בנ"ז נמי ולסמוך על הרשב"א בסי' תקל"ז האף אמנם מצאתי בספר ברכי יוסף שהביא שאלה זו באשה שרוצה להחליף מצבת קבר בעלה ולהוסיף על מצבת אבן קטנה הראשונה ומתחלה הביא לאסור בשם רבו והרב החסיד מוהר"י הנבון צדד להקל להלכה ולא למעשה ומשם האיר עיני לראות בשו"ת דבר שמואל ושם אורו עיני כי מצאתי כנים דברי הגאב"ד זצללה"ה שהתיר עד"ז לתת מצבת אבן מקבר זה לקבר אחר של עני, ומעתה כפי שטוחות בל יהיו דברי אלה לטורח כי אין בהם מו"מ של הלכה זולת ספור מעשה ואמרתי אל לבי אולי יהי' לו נייחי בזה כי ידעתי שמעכ"ת לא הי' אתנו פה בהיותו אז על כסא הרבנות במדינת מעהרין כ"ז אמרתי להודיע והי' בזה שלום למר ולתורתו מנאי מחות' הד"ש כל הימים. הצעיר יהודא.