אמור מעתה קושיית תוס' במק"ע אמאי פריך התלמודא א"ה בנות נמי הא לא מהני כתיבה דבנות וא"ל כמ"ש הש"ך דע"כ לא קאמר עולא אלא במזונות דהויין ככתובים משום תנאי ב"ד שהיא תק"ח אבל א"י קנין דאלים כח ככתוב גובה ממשעבדי הא מזון אשה דשעבודא דאורייתא ואפ"ה אינה גובה ממשעבדי וא"ל כתירץ תוס' דקנין אלים מכתיבה נהי דכתיבה לא מהני קנין מהני והדרה קושייתי לדוכתה לשני בדכתב לה כי היכי דלא תקשה בנות נמי ולכך הוכיח הרמב"ם לשטתו אחרי דס"ל מזונות דאורייתא ע"כ דקושיית ר"ה בר מנוח היא גם על רב חנינא דקייצא בעינן ומזון בת אשתו לא קייצא ולא כתיבא קרינן לה כשטת רבינו חננאל והרשב"א בחדושיו (וכדבעינן למימר קמן אי"ה בארוכה קצת) ופסק הרמב"ם שפיר לשטתי' דשנים קצובי' לא מהני במזונות ועיין בזה.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קמ״א סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
