תשובה מאהבה חלק א · חלק קכ״ח סימן ג׳

והנה ידידי החכם השלם הרב החריף המופלג בתורה מוה' איסרל ליסא כאשר ראה מכתבי והוסיף מדעתו להקשות לפי הוכחת הרמב"ם ועתה כתבו על כל התורה נאמר משום דקיימ"ל אין כותבין פרשיות כי התורה חתומה נתנה א"כ רבא דקאמר במס' סנהדרין כ"א ע"ב אע"פ שהניחו לו אבותיו לאדם ס"ת מצוה לכתוב משלו שנאמר ועתה כתבו לכם ע"כ גם רבא ס"ל התורה חתומה נתנה ותימה הא רבא בעצמו כללא כייל בהחולץ ובכמה דוכתי דהלכה כר"ל בשלשה מקומות לבד ותו לא ובדבר הזה פליגי ר"י ור"ל במס' גיטין דף ס' ע"א ור"י ס"ל מגלה מגלה נתנה והשבתי לו דרבא לא קאמר כלל זה אלא אם פליגי ר"י ור"ל מדעת עצמם אבל במקום דאמרו בשם אחרים איכא עוד דקיימא רבא בשיטתי' דר"ל כמ"ש תוס' בכמה מקומות ה"ה נמי להיפך אם אמר ר"י משמי' דאחרים כמו הכא דקאמר משמי' דר' בנאה תורה מגלה נתנה אפשר דלא ס"ל רבא דקיימ"ל כר"י נגד ר"ל ואם לא אמצא סתירה בשום מקום נלענ"ד נכון לתרץ חומר הקושי' ואמרתי עוד אופן אחר בזה ולא אוכל כעת להאריך כי לבי נמלא עצבון רוח ויגון וה' ברחמיו ממעון קדשו הוא יצק עלי רוח נחמה וינחמני עם אבלי ציון דברי ידידו השש בכבודו ושמח בתורתו ה"ק אלעזר פלעקלס.