ומה שמבואר בסימן ק"ץ בראש הסימן דאשה שהרגישה כו' שטמאה ומבואר בת"ה שהרגשה דאורייתא היינו שאם יצא דם הוא דאורייתא ולכך אם לא מצאה כלום הוא ספק דאורייתא לחומרה ואם מצאה מראה טהור טהורה היא אף שודאי נפתח מקורה ולא אמרינן א"א בלא דם וכ"ז נלע"ד פשוט ולא ישגיח באלו הליקוטים כלל יהי להם אשר להם והעיקר בזה לשאול את האשה אם היא אומרת שהרגישה פתיחת המקור בודאי שהיא טמאה מצד הדין המבואר בר"ם ק"ץ ואם היא אומרת שלא הרגישה היא טהורה לבעלה ויפה הורית ולא יהי' לבך נוקפך כלל ושלומך יגדל כנפשך ונפש אוהבך נאמן הדורש שלום תורתך הק' יחזקאל ס"ל לנדא.
תשובה מאהבה חלק א · חלק קט״ז סימן ג׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.