ל"ט שם בקליר בסלוק הקדושה המתחיל הוא נקרא ראש וראשון הגירסא ויתכסה מהם שבועים שבעה ורש"י ז"ל בפירושו על דניאל ח' י"ד וי"ב י"ב מביא דברי הקליר אלו וגרס שבועים וששה וכן מוכח החשבון שם שים עיניך עליו ותחזינה מישרים. מ מה שכתב הפייט לשבת הגדול סכיני דאשתמש בהון לארוחין אם אפשר לעשותן חדשי' הם משובחין מבואר בו פי' בגמרא במס' פסחים דף למ"ד ע"ב במה דאמר רבינא לרב אשי הני סכיני דפסחא כו' ועיין ט"ז בא"ח סי' תנ"א ס"ק ה' ובמ"א שם סק"ו.
תשובה מאהבה חלק א · חלק א׳ סימן מ״ה
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.