ל"ה שם בפייט המת בבית אינו מטמא יצא ממנו אות מטמא זה לשון הפסיקתא לפרשת אשה כי תזריע וטמאה שבעת ימים היא טמאה ואין הולד טמא וזה שאמר ר' אלעזר הקליר המת בבית הבית טהור יצא מן הבית הוא טהור והבית טמא עכ"ל עיין שם במפרש וזהו קצת ראי' לשטת תוס' והרא"ש שהבאתי באות זי"ן ולא כקצת חכמים שהבאתי שמה ולזה הערני א' מאהבי התורני המופלג מוה' יודא קלינבערג נר"ו אמנם לענ"ד נראה מ"ש זה שאמר ר' אלעזר הקליר אינו מלשון הפסיקתא אלא דבר זה הוסיף רבינו טובי' ברבינו אליעזר אשר אסף הפסיקתא זוטרתא והוא הי' בשנת ארבעת אלפים תת"ן בימי הרב אלפסי ז"ל ומצאתי בספר מאור עיני' מאמר שני חלק רביע מאמרי בינה פרק י"ט מביא כמה ראיות שר"ט בר"א ז"ל הוסיף כמה דברים בפסיקת' רבתי וזוטרתי עיי"ש.
תשובה מאהבה חלק א · חלק א׳ סימן מ״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Teshuva Me-Ahava, Part I, Prague, 1809
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובה מאהבה חלק א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.