שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק צ׳ סימן י״ב

ה. ואגב אורחא אציע לפניו גרגיר אחד מה שרציתי ליישב הרמב"ם שם בהל' שבת מה שצ"ע שם שמחלק בין הבדלה וברה"מ שאומרים על כוס א' משא"כ בקידוש ובה"מ הלא הבדלה הוא ג"כ מדאורייתא לשי' הרמב"ם ע"ש בהה"מ וכשאני לעצמי מה אני. אמרתי ליישב קצת ע"פ דברי המג"א בסקמ"ז דכתב דל"א אין עושין מצות חבילות רק היכא שיש חובה לעשות הדבר עכשיו ע"ש א"כ שפיר יש נ"מ דבהבדלה אין החיוב מוטל להבדיל עכשיו דכל כמה דמאחרה טפי עדיף ולאפוקי מצות קידוש היום דנהפוך הוא דכל כמה דמקדים טפי עדיף א"כ מוטל עליו החיוב לקבל עליו קדושת היום שייך שפיר אין עושין מצות חבילות אבל בהבדלה אין החיוב עליו להבדיל עכשיו רק שהוא מביא עצמו להחיוב ול"ש גבי' אין עושין מצות חבילות כנ"ל ודברי המחצית השקל שם באו"ח סקמ"ז על המג"א מה שרוצה לפרש דברי התוס' ב"מ ד"ח מה שמקשה מטהרת ב' מצורעי' לא יכולתי להבין בשום אופן ואולי נחסר שם איזה תיבות עכ"ד ונא ונא יהי' נא בטובו הפעם וימחול נא א"פ לשום עיניו על כל דברי כי תורה הוא וללמוד אני צריך כי אל מי מקדושים אפנה ע"כ בקשתי מאת פני רום מעכתה"ק לפנות נא לבבו הטהור על דברי. ובזה אחתום בברכה ואומר שלום לו ולכל אשר אליו אך חיים ושלום. כ"ד המצפה לקראת הצלחתו ולהצלחת ב"י עד מהרה מאת המתאבק בעפר רגלו ומשתחוה מרחוק מול הדרת קדשו ונושק כפות רגלו מרחוק.