בזה מיושב מה שהקשה אותי עלם משכיל נ"י בהא דס"ל לרבא בדף ז' דאם סיכך על גבי מבוי שיש לו לחי דכשר דמיגו דהוה דופן לשבת הוה דופן לסוכה והיינו דוקא בשבת ולא בחול והקשה דא"כ למ"ד דבעינן סוכה הראוי לשבעה היאך הוה סוכה. ולפמ"ש אתי שפיר דדוקא במה שאינו ראוי מפאת שלא יתקיים כל שבעה הוא דפסול אבל כאן החסרון בשביל דאינו דופן שלם ולזה לא אכפת לן דלא קי"ל כר"א דבעינן שיעשה סוכה לשם כל שבעה רק כרבנן דר"א וז"ב ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא חמישאה · חלק נ״ג סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא חמישאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.