אך זה אינו דמלבד דאין זה ברור אי גם כרת הוה מיתה דשייך בדמים קננהו אם הוה בשוגג ומלבד זה הא כל דאיתא בעינא לא אמרינן בדמים קננהו כדאמרו בסנהדדין דף ע"ב אך אי קשיא הא קשיא דמה פריך ממנסך הא למ"ד מנסך ממש פריך והיינו רב והרי רב ס"ל דאף בנטל בדמים קננהו כדאמר רבא שם האלקים אמר רב אף בנטל וא"כ שוב מה פריך דאין אדם אוסר דהא לאחר שיאסר שוב הו"ל שלו ויכול לאסור והיא קושיא נפלאה.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן כ״ד (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.