וע"ד החידוד י"ל דלפי מה שנתבאר בסי' י"ז ס"י דבעת עמדם בדין יהיו בעיני הדיין כרשעים ומטעם זה כתב הס"ח הובא בש"ך שם ס"ק י"ג דאסור להסתכל בפני הדיין ולפ"ז לכך היתום קודם לת"ח דבעת ההוא נחשב לרשע ובעינן עושה מעשה עמך משא"כ היתום דאקדמי' קרא כדכתיב שפטו יתום וכו' ולפ"ז שם בר"נ דהיה קרובו של ת"ח א"כ הת"ח הי' באמת ת"ח צדיק והוא רק קרובו א"כ שפיר אקדמי' ר"נ לפני היתום ודוק. ולפ"ז הי' מקום לומר דא"צ לעמוד לפני הת"ח בעת עמדו בדין דמחשב כרשע בעת ההוא ובש"ע סי' י"ז ס"ב בהג"ה מבואר להיפך ובאמת במקור הדין מאשת ר"ה אין ראיה דהוא רק אשת ת"ח וא"כ ר"ה הי' ת"ח באמת וצ"ע.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ק״כ (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.