אמנם נראה דבברכות אמרו דתרי הוו ושחרר חד וא"כ יש לומר דבעת השחרור כתב אחד מעבדי משוחרר ולא בירר לאיזה משחרר רק בעת התפלה בירר דבריו שמשחרר לזה א"כ עד התפלה הוה אין ברירה ולא עבר עדן והוה בעידנא לכך ל"צ שיהיה מצוה דרבים ושפיר פריך אבל בגיטין קאי דבאמת לא הוה רק חד עבד א"כ צ"ל בעידנא וע"כ דמצוה דרבים שאני וא"כ אין מקום להקשות דמצוה הב"ע הוא דהא במצוה דרבים ל"ש מצוה הב"ע ודו"ק כי קצרתי ועיין במגן גבורים סי' צ' שכעין זה כתב בשו"ת יד אליהו ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ע״ח (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.