וע"ד החידוד אמרתי דהרי הש"ס אמר דלמא שלם הרג או טריפה והקשו התוס' הא אזלינן בתר רוב. ויש לי לומר דלפמ"ש הרשב"א דס"ס עדיף מרוב וא"כ כאן דיש שתי ספיקות ספק שמא עכו"ם ואת"ל ישראל שמא טריפה בכה"ג ודאי אין הורגין ואף דאינו מתהפך דאת"ל עכו"ם אף שלם אינו נהרג מכל מקום כל דשני הספיקות באים ביחד לא בעי מתהפך כמ"ש הרמ"ע מפאנו הובא בש"ך יו"ד סי' ק"י בכלל דאין מתהפך וכמ"ש בהגהותי שם ביאור דברי הרמ"ע דאינו כמו שחשב הש"ך ואף לדברי הש"ך תחלה יש לדון אם אולי ישראל הוא דהרוב ישראל שם ודוק ומה שכתב הרשב"א ראיה מירושלמי סנהדרין פרק היו בודקין הלכה א' עיין מה שכתבתי בגליון שם ודוק:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קפ״ד (ב׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.